《“东学西渐”——论早期佛教哲学与叔本华哲学之异同》
刘勋 刘咪
叔本华（1788—1860）是十九世纪德国著名的哲学家。他的哲学体系取法早期佛教哲学。其本人喜爱古印度哲学，对吠陀时期的经典《奥义书》颇有研究。可以说，叔本华哲学是“东学西渐”的结果。两者在哲学层面殊途同归，但在实践性层面相差甚远，主要体现在：一、叔本华哲学实践是否定意志，从而限制理念的载体（生命），体现了“无”的概念。而佛教以断欲的方式获得解脱，是一种不否定本体存在的“似无非有”的概念。二、叔本华哲学对世界的认知是纯粹的悲观主义。佛教对世界的认知是不完全的半悲观主义，尤以《四谛》中的八苦为证，但并未涉足与苦相对的概念。三、叔本华的禁欲主义重“灭”，佛教则重“悟”。
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