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身心一体与性命论主体的确立

吴飞

北京大学哲学系

建立在心物二元论基础上的主体性哲学，是现代西方哲学的主流。相较于存在论传统的西方哲学，以儒家为主的中国哲学是性命论传统，民国以来易于接受唯物论，是因为其固有的气论传统。但气论唯物论并非心物二元的，因而其唯物论亦非机械唯物主义。性命论主体在身心一体的传统中被建构，并与两个哲学命题密切相关：气论宇宙观和人为天地心，以展现性命论哲学的初步面貌。
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【栏　目】 学术基本理论、基本问题、基本概念再反思_思想中国：重绘中国哲学镜像
【分　类】 社会科学
【关键词】 主体性哲学 性命论 身心一体 气论 天地之心
【出　处】 《中国社会科学》2022年06期 第71-85+205-206页 （共17页）

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中国社会科学（2022年06期）

导出/参考文献
[1]吴飞. 身心一体与性命论主体的确立[J]. 中国社会科学 . 2022(06): 71-85+205-206.

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