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也谈“天人之际”与汉代审美体系建构——基于汉画像石祥瑞图像

滕焕武

南京师范大学

感知是认识的起点,认识成为观念和思想的开端,有限和具体的客观存在,成为理论的内容来源。中国传统美学的生发,事实上依存并付诸于生存的自然地理条件,与人类文明的认识活动规律相一致,中国古代对于“美”的认识也是自未知与神秘的敬畏、崇拜开始。这其中最重要的是对于触不可及又无限遐想的“天”的崇信,这种本能的认识活动,成为古人认识和创造美的艺术活动。这其中的感知观念和判断—美与非美—成为审美活动的开始,认识观念也就成为审美观念。
【栏 目】 文苑雅香
【出 处】 《真情》2022年04期 第27-29页 (共3页)

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[1]滕焕武. 也谈“天人之际”与汉代审美体系建构——基于汉画像石祥瑞图像[J]. 真情 . 2022(04): 27-29.

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《也谈“天人之际”与汉代审美体系建构——基于汉画像石祥瑞图像》

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